Баннер
Пожертвование на поддержку и развитие проекта Кришна.ru

Yandex

Книги гуру ИСККОН

Быть личностью – означает быть душой, одной из бесконечного множества духовных личностей, частиц Вишну или Кришны, Верховной Личности, источника вечного, наделенного полным знанием, блаженства. Мы, микроскопические частицы Кришны, естественно стремимся обрести всю ту полноту личностных переживаний, которыми наслаждается Он. К сожалению, для тех из нас, кто пал в круговорот рождений и смертей, старания реализовать всю полноту потенциала собственной личности терпят неудачу. Из-за связи с материей, вместо блаженства мы испытываем то счастье, то боль, вместо вечности – старость и смерть. Вместо просветления мы впадаем в иллюзию. Даже добившись невиданного материального успеха, мы по-прежнему не удовлетворены. Поэтому вайшнавская философия призывает прекратить попытки наслаждаться самим и постараться доставить удовольствие Верховному Господу. И когда мы научимся радовать Его, Господь, любя, возвысит нас до нашего естественного духовного положения.

Зачастую мы приходим в духовную жизнь, уже имея определенные представления о том, чем духовная жизнь является и чем она не является.

У нас есть определенные ожидания от духовной жизни. Однако следует признать, что почти все они не имеют ничего общего с реальным положением дел. Проходят годы, прежде чем эти ожидания отомрут и человек вдруг узнает о духовной жизни и о себе много такого, о чем в самом начале пути он не мог и помыслить.

Живой учитель играет роль, которую не могут сыграть книги. Он отвечает на вопросы, применяет теорию шастр на практике, подает пример, делится богатством своего духовного опыта и вдохновляет идти по духовному пути. Духовный учитель также оживляет сердца учеников, помогает им преодолеть препятствия и, по необходимости, исправляет сбившихся с пути. Разумеется, чтение книг, в которых говорится о сознании Кришны, дает нам духовную силу, однако ни одна книга никогда не сможет заменить живое общение с мудрым и опытным учителем.

Шастры (писания) дают знания, и шастры помогают нам встретиться с великим ачарьей. Именно такие встречи пробуждают и поддерживают нашу бхакти. Бхакти течет, подобно некой реке. Олицетворенное преданное служение, Бхакти-деви, – вечная спутница Господа Хари в духовном мире, и, подобно Матери Ганге, она нисходит на Землю, избирая своим руслом сердца преданных. Иными словами, мы обретаем бхакти, соприкасаясь с бхактами.

Конечно, известны редкие случаи, когда Кришна даровал кому-то Свою милость без посредников, однако общее правило таково: если мы стремимся к бхакти, мы должны приблизиться к бхакте. Этот порядок установил Сам Кришна. В “Ади-пуране” Он говорит: “Кто объявляет себя Моим преданным – таковым не является. Лишь тот, кто называет себя преданным Моего преданного, – воистину Мой преданный”.

Взаимоотношения с таким бхактой, или гуру – это один из главных каналов, по которым наша бхакти по мере развития направляется к Кришне. Таким образом, отношения гуру и ученика никогда не прекращаются. Важно понять, какое благо мы обретаем, соглашаясь принимать наставления подлинного учителя всю свою жизнь.

  • Джайя Шрила Прабхупада

    Члены ИСККОН удачливы в том, что получили милость такой великой личности, как Шрила Прабхупада. Теперь же правильнее всего для нас - это предпринять усилия для того, чтобы позволить другим узнать о нем. И когда мы искренне прославляем Шрилу Прабхупаду, то мы очищаемся и ощущаем его милость, проливающуюся на нас. Если мы не прославляем Шрилу Прабхупаду с энтузиазмом, то это означает, что мы не осознали, насколько прекрасны дары, которые он нам дал.
  • Шрила Прабхупада

    Дары сознания Кришны, принесенные Шрилой Прабхупадой на Запад, предназначены для всех. Шрила Прабхупада оставил нам живое наследие: свои книги, своих преданных, развивающиеся общины и знание о том, как наилучшим образом применять сознание Кришны в каждой ситуации.
  • Духовный воин 1

    Мы живем в эпоху, когда все, что может идти кувырком, идет кувырком, но в то же время чудеса и необычные явления становятся чем-то обыденным. Эти случаи отражают усиливающуюся поляризацию сознания на нашей планете. Сегодня праведность и греховность могут с равной вероятностью поглотить друг друга. Наша эпоха особенная. Несмотря на сильнейшие негативные влияния, происходит рост мирового сознания. Стираются преграды между отдельными регионами планеты, знаменуя вступление в «New age» — эру духовного обновления и просвещения
  • Духовный воин 2

    В этой книге использованы наставления из христианской, исламской и ведической традиции, которые могут представлять интерес для широкого круга читателей, обладающих искренним стремлением к познанию себя и жизни в гармонии с законами Бога. Они могут научиться любить Бога и достичь цели человеческого существования.
  • Духовный воин 3

    «Духовный воин-3» предлагает универсальный метод решения материальных проблем духовными методами. Эта книга помогает обрести понимание реальности и цели человеческой жизни и взглянуть на современную цивилизацию с точки зрения древних истин писаний мировых религий. Предназначена для самого широкого круга читателей
  • Духовный воин 4

    В этой прекрасно написанной книге предлагается подход, включающий в себя не только материальную, но также и ду¬ховную парадигму и позволяющий справляться со всеми возможными трудностями, которые может преподнести нам жизнь. В то же время Б.Т. Свами делает это, не принуждая нас встать на тот духовный путь, который избрал он сам.
  • Духовный воин 5

    Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами призывает нас стать духовными воинами по примеру великого воина Арджуны, о котором мы читаем в «Бхагавад-гите». Вместе с тем в своей книге Его Святейшество делает метафоры и язык этого древнего писания доступными для современного че¬ловека. Это послание любви, веры и преданности, которые вдохновляют всегда; ощущение духовного подъема не поки¬дает читателя до самого конца.
  • Берег разлуки

    В этой изумительной книге Шри Шримад Гоур Glossary Link Говинда Свами – духовный учитель в цепи ученической преемственности, идущей от Шри Чайтаньи Махапрабху – открывает возвышенные побуждения Верховной Личности Бога – Кришны, который жаждет раскрыть Себя и достичь исполнения Своих сокровенных желаний.
  • За предалами матрицы

    Материальное творение предназначено для мятежных душ, не желающих подчиняться Верховному Господу. Их стремление к иллюзорному господству над миром носит название «ложного эго». Оно проявляется в трех гунах материальной природы и существует только в уме.
  • Океан нектара Святого Имени

    Все священные писания и все великие учителя особо подчеркивают, что Святое Имя тождественно Кришне. Возможно, для кого-то Святое имя – лишь сочетание звуков, но преданные считают Святое Имя воплощением Господа, пришедшим из духовного мира. Бхактивинода Тхакур говорил, что Святое Имя – это наша первая встреча с Кришной в материальном мире.
  • Ответы на вопросы о сознании Кришны

    Всем нужен духовный авторитет, чтобы не обмануться, мы должны выбрать его только после должной проверки. Неразумно прини-мать лекарство, назначенное шарлатаном. Люди, ищущие «легкий путь духовности», находят фальшивых гуру, которые предлагают своим по-следователям мистические мантры и ложную надежду. Вместо ссылок на священные писания они используют заклинания, чтобы осуществить свои отвратительные намерения. В конце концов, больше всего проигрывает тот, кто позволяет обманывать себя, так как из-за своего невежества он совершает множество неблаговидных поступков недостойных человека.
  • Скрытые препятствия

    Для тех, кто практикует бхакти, а также для лидеров ИСККОН. Целью данной книги было найти ответы на некоторые философские и социальные вопросы. Многие изложенные здесь наблюдения могут в равной мере относиться и к другим духовным и вайшнавским организациям. Эта книга призывает ИСККОН к социальному и духовному преобразованию.
  • Бхуванешвар – город Шивы

    Бхуванешвара-кшетра является обителью Шивы. Когда Шри Чайтанья Махапрабху шел в Шри Джаганнатха Пури, Он остановился в Бхуванешваре. Он пел и танцевал пред божеством Господа Шивы в храме Лингараджа. Следуя по стопам Махапрабху, вайшнавы приходят в этот храм, поют и танцуют перед божеством Лингараджа.
  • Аларнатх

    Книга рассказывает о древнем божестве Аларнатхе (Алаланатхе), находящемся в храме Брахмагири (Орисса, Индия). Шри Аларнатх, тесно связан с Джаганнатхой, и, хотя и не так известен, как Джаганнатха, обладает не меньшей, а может даже большей значимостью, особенно для гаудия-вайшнавов. Согласно видению Шри Чайтаньи Махапрабху эта книга раскрывает эзотерический смысл данного божества и Его особое значение для Гаудия-вайшнава-сампрадайи.
  • Правдивость — последняя нога религии

    "Сейчас ты стоишь на одной ноге, олицетворяющей правдивость, и еще кое-как можешь передвигаться, но олицетворение раздоров [Кали], процветающий благодаря обману, пытается сломать и эту ногу". Шримад-Бхагаватам 1.17.25
  • Искусство задавать вопросы

    Хотя истина свободна от двойственности, духовные учителя иногда дают отличное описание этой истины и обращают особое внимание на различные ее аспекты. Таким образом, в некоторых случаях возможны кажущиеся расхождения в суждениях различных вайшнавов. Так Шрила Гоур Glossary Link Говинда Махараджа уделял особое внимание необходимости достижения кришна-премы, чистой любви к Богу, следуя по стопам жителей Вриндавана.

Повторение имени Бога. Маха-мантра Харе Кришна

Вайшнавизм
Маха-мантру можно повторять всегда и везде. Считается, что обращаясь к именам, из которых состоит маха-мантра, бхакта соприкасается со всей полнотой Абсолютной Истины, поскольку в имени Кришна присутствует Бхагаван, в имени Рама – все аватары

Этикет, распорядок дня, правила чистоты

Вайшнавизм

Древние тексты описывают идеальное общественное устройство – варнашрама-дхарму , где каждый человек исполняет свой долг в соответствии со своей варной (сословным положением) и ашрамой (укладом, соответствующим той или иной стадии жизни)

Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи

Вайшнавизм

Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи начинается во второй половине 19 века. Его связывают с именем выдающегося мыслителя, поэта и проповедника Бхактивиноды Тхакура