Макрокосм

В Ведический писаниях встречаются три «аллоформы» (альтернативные формы) космоса. Первая – это макрокосм («великий космос, «вират» на санскрите), который Верховная Личность разворачивает на огромнейшем пространстве, ограниченной оболочкой, состоящей из слоев материальных элементов:

Содержанием концепции вират-рупы, является гигантская вселенская форма Личности Бога, которая находится внутри вселенной, покрытой семислойной оболочкой из материальных элементов. (Ш.Б. 2.1.25)

Вират – это весь комплекс материальных элементов. Верховная Личность принимает вират как собственную одежду, тем самым запуская процесс творения в пределах оболочек вселенной:

«Когда Господь в виде Своей полной части вошел в элементы, из которых состоит мироздание, они соединились, приняв гигантскую форму, включающую в себя все планетные системы и все создания – движущиеся и неподвижные». (Ш.Б. 3.6.5.)

Благодаря тому, что Трансцендентная Личность, надевающая эти элементы – это Йогешвара, властелин всех мистических сил, все материальные элементы без усилий собираются в космическую совокупность. В Шримад Бхагаватам 2.5.42 сказано, что райские области (свар-лока) вселенной располагаются на Его голове и груди. Промежуточные области (бхувар-лока) Он носит в области пупка, а низшие (бхур-лока) на ногах. Такое описание помогает создать в уме образ вират. Однако, употребленное в этом стихе слово «калпита», говорит о том, что этот образ – плод нашего воображения. Вират состоит из множества измерений, что делает его непостижимым убогим потугам ума, а потому предположения, что вселенная доступна нашему пониманию смешны, как бижутерия.