Ананта-чатурдаши отметят в московском храме на Ленинградском проспекте

Начало праздничных мероприятий в честь Шри Ананта Шеши в 15.00.

В «Чайтанья-бхагавате» Шрилы Вриндавана даса Тхакура  имя Шеша объясняется тем, что Он кладет конец страданиям преданных [слуг Господа] в материальном мире. Другое объяснение имени Ананта Шеши дает Бхакти Вигьяна Госвами. По его словам, это означает «ограниченную бесконечность». Именно так называют Господа Балараму и Его экспансию, проявленную в материальном мире. Баларама ничем не отличается от Кришны, кроме цвета тела. Он Ананта, или Безграничным. Однако для удовольствия Кришны Он налагает на Себя некоторые ограничения, занимая подчиненное положение по отношению к Верховному Господу. Поэтому Его и называют Шешей, Конечным.

Подобно тому, как Баларама служит Кришне, становясь Его ложем, зонтиком, сандалиями и т.д., Ананта Шеша служит Нараяне на Вайкунтхе и нисходит в материальный мир, когда здесь воплощается Сам Господь. В комментарии Вишванатхи Чакраварти Тхакура к «Лагху-бхагаватамрите» говорится, что божественный змей, на котором возлежит Господь Вишну – экспансия Баларамы. Тогда как тот, кто «держит на своей голове все планеты Вселенной» - шактьявеша-аватара, особое живое существо, наделенное частью могущества Господа Ананты.

В ведической традиции Ананта Шеше выражают почтение как преданные, так и непреданные*. Преданные поклоняются Ему как проявлению Балаламы – то есть Самому Верховному Господу. Кроме того, Ананта Шеша помогает избавиться от зависти. А люди, знакомые с ведической астрологией, пользуются таким термином, как «кала-сарпа-доша», что означает «змеиное проклятие», неблагоприятное сочетание планет в гороскопе. Поклонение Ананта Шеше защищает от последствий этого «проклятия». А в Кали-югу, век, когда рождаются люди с плохой кармой, кала-сарпа-доша (сильная или слабая) встречается у очень многих... Хотя, конечно, поклоняться Анантадеве ради улучшения гороскопа, это все равно что просить у миллиардера сто рублей до получки. Ведь, согласно «Чайтанья-бхагавате», «если мы просто попытаемся вместе воспеть величие Господа Анантадевы, это сразу очистит наше сердце от скверны, накопившейся там за много жизней. Поэтому вайшнав никогда не упускает возможности прославить Анантадеву… Просто восхваляя Его, каждый может обрести освобождение».
Шрила Прабхупада упоминает о празднике Ананта-чатурдаши в своих беседах. В этот день рекомендуется поститься - примерно до пяти вечера.

Господь Ананта Шеша проявился в Москве три года назад, по желанию Его Святейшества Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа, чтобы в будущем нести на Себе храм Шри Шри Радхи-Мадхавы.

Абхишека Господа Ананты начнется в 15:00 в храмовой комнате храма "На Динамо". Приходите, приносите фрукты и подарки для Господа.

http://dayalnitay.ru - личный сайт Их Светлостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты

Адрес: Ленинградский пр-т, владение 39; проезд метро до ст. «Динамо», далее пешком (10 минут) либо маршруткой до торгового центра «Старт», за «Стартом», в конце открытой автостоянки слева от универсального спортзала ЦСКА им. А. Гомельского ; тел/факс: (495) 739-43-81

Примечания

*преданные и непреданные – здесь: соответственно, те, которые предаются Богу, и те, который отвергают Его.