20 октября вайшнавы отмечают Явление Шри Радха-кунды, самого священного места Творения

Это небольшое озеро находится у священной горы Говардхан, что во Врадже. Оно было создано Самой Шримати Радхарани. Вот как о славе Радха-кунды рассказывает, вслед за Шри Рупой Госвами и его «Упадешамритой» (Нектаром наставлений),  Бхактиведанта Свами Прабхупада…

Нектар наставлений, текст 11

кришнасьоччаих праная-васатих преясибхьо 'пи радха

кундам часья мунибхир абхитас тадриг эва вьядхаи

ят прештхаир апьялам асулабхам ким пунар бхакти-бхаджам

тат премедам сакрид апи сарах снатур авишкароти

Из многих излюбленных объектов наслаждения и из  всех  прелестных девушек Враджабхуми Шримати Радхарани, конечно  же,  наиболее дорога Кришне и наиболее любима Им. Великие мудрецы  говорят,  что столь же дорога Ему и Ее божественная кунда.  Безусловно,  берегов Радха-кунды редко достигают даже великие  преданные;  еще  труднее достичь ее обыкновенным преданным. В том, кто хотя бы раз искупался в ее священных водах, пробуждается чистая любовь к Кришне.

Комментарий Бхактиведанты Свами

Почему Радха-кунда столь возвышенна? Это озеро  обладает  такими возвышенными качествами, потому что принадлежит Шримати Радхарани, дороже которой для Шри Кришны никого нет. Он любит Ее больше,  чем всех других гопи. И великие мудрецы утверждают, что Ее озеро,  Шри Радха-кунда, так же дорого Кришне, как Сама Радха.  Действительно, между любовью Кришны к Радха-кунде и к Шримати Радхарани нет никакой разницы. Берегов Радха-кунды крайне редко достигают даже великие личности, которые целиком посвятили себя преданному  служению, не говоря уже об обыкновенных преданных, практикующих  всего  лишь ваидхи-бхакти.

Говорится, что преданный, хотя бы раз искупавшись в Радха-кунде, мгновенно проникается к Кришне такой же чистой любовью, какую  питают к Нему гопи. Тому, кто не может  постоянно  жить  на  берегах Радха-кунды, Шрила Рупа Госвами советует по  крайней  мере  совершить в ней как можно больше омовений. Это один из наиболее  важных моментов в преданном служении. Шрила Бхактивинода Чхакур в связи с этим пишет, что Шри Радха-кунда является самым важным  местом  для тех, кто хочет совершенствоваться в преданном служении, следуя  по стопам подруг (сакхи) и приближенных служанок  (манджари)  Шримати Радхарани. Живым  существам,  стремящимся  обрести  духовные  тела (сиддха-деха) и вернуться домой, в трансцендентное  царство  Бога, на Голоку Вриндавану, следует поселиться на  берегах  Радха-кунды, и, приняв покровительство приближенных  служанок  Шри  Радхи,  все время служить Ей, следуя их указаниям. Это - самый возвышенный метод для тех,  кто  занимается  преданным  служением  под  покровительством Шри Чаитанйи Махапрабху. В связи с этим Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Чхакур пишет, что даже такие  великие  мудрецы  и преданные, как Нарада и Санака, не имеют возможности прийти и  совершить омовение в Радха-кунде. Что же тогда говорить  об  обыкновенных преданных? Если человеку выпадает великая удача побывать на берегах Радха-кунды и хотя бы раз искупаться в ней, он  проникается к Кришне такой же трансцендентной любовью, какую к Нему испытывали гопи. Здесь также дан совет поселиться на берегу  Радха-кунды и полностью погрузиться в любовное служение Господу. Нужно  каждый день совершать омовение в этом озере и отбросить  все  свои  материальные представления, найдя прибежище у Шри Радхи и Ее помощниц-гопи. Если человек занимается этим в течение всей жизни,  то,  оставляя тело, он возвращается к Богу, чтобы служить Шри Радхе  так, как он представлял себе это, живя на берегах Радха-кунды. Следовательно, высшее совершенство преданного служения заключается в том, чтобы жить на берегах Радха-кунды и каждый день  совершать  в  ней омовение. Этого совершенства трудно  достичь  даже  таким  великим мудрецам и преданным, как Нарада. Вот почему слава Шри  Радха-кунды не знает границ. Тот, кто служит Радха-кунде, получает  возможность стать спутником Шримати Радхарани  под  вечным  руководством гопи.