6 марта в Маяпуре - русский день! |
| Новости - Новости Харинамы | |||
|
Нашу группу попросили организовать в конце дня русский карнавал Святого Имени да еще и предупредили, чтобы все было именно так, как оно происходит в Москве и Санкт-Петербурге. Обычно в нашем вайшнавском сообществе свободное общение противоположных полов ограничивается, но когда мы проповедуем, мы делаем это вместе. Нет, нет, мы не танцуем вальсы или танго, где кавалеры приглашают дам. Совместные многолюдные синхронные танцы дают нам возможность чувствовать единство, и при этом каждый остается индивидуально неповторимым вайшнавом. Вы только посмотрите, как это здорово и привлекательно: сразу много вайшнавов счастливо танцуют и поют в одном-едином ключе. Брахмачари исполняют свой танец, девушки – свой. Участники с флажками также делают все почти синхронно, музыканты целиком поглощены своим ритмом, и все это происходит в одном-едином действии. Как все-таки чудодейственнен этот божественный принцип разнообразия в единстве, или единства в разнообразии! Взгляда невозможно оторвать! На самом деле, смотреть-то больше никуда и не надо. Участвовать в таком действе, доставляющем радость всем его участникам и зрителям, а также и Самому господу Гауранге - это и есть совершенство жизни. Для простых индусов, как я заметил, действовать синхронно на харинаме достаточно трудно. Каждый танцует на свой лад. Наши попытки вовлечь их в незамысловатый хоровод, взявшись за руки, заканчивались, как правило, неудачей. Обучать местных жителей брать друг друга за руки и делать слаженные движения - задача не из легких. Бенгальские женщины так и не смогли осознать принципа танца в хороводе, но вот «ручеек» им очень понравился. Харинама в этот день была очень красивой. Около ста человек приняло в ней участие, и главным киртанией в этот день был Васумана Прабху - региональный секретарь Поволжского региона. Когда такие вайшнавы участвуют в харинаме (а особенно в роли ведущего киртании), все вокруг просто тонет в экстатических эмоциях. Мы раздали при этом более пятисот маха-прасадных печений от Господа Нарасимха-дева. Бенгальцы с большим восторгом наблюдали за карнавалом Святого Имени в самом центре вайшнавской культуры - Маяпуре. Обычно участие женщин в индийских харинамах, мягко сказать, не приветствуется. Но для многих индусов было открытием то, как привлекательные женские свойства, не смешиваясь с мужской частью в едином действии карнавала, могут быть использованы в проповеди славы Святого Имени. Похоже, что им это понравилось. А в Москве харинамы продолжаются как и прежде. В эту субботу, 12 марта, ждем всех на Арбате. Начинаем в любую погоду. Мои поклоны! КРИШНАДАС КАВИРАДЖ дас
|
Учение о ценностяхВайшнавизмДля того, чтобы перейти непосредственно к анализу понятия бхакти, центрального и ключевого понятия в учении бенгальских вайшнавов, нужно обратиться сперва к системе ценностей, принятой в индийской традиционной культуре | Этикет вайшнава и признаки успеха на духовном путиВедическая культураНастоящие святые отличаются такими качествами, как невозмутимость, спокойствие, дружелюбие ко всем существам и неподвластность гневу. Просто общаясь с таким святым, можно встать на путь сознания Кришны (на путь вайшнава). Поистине, чтобы развить... | Энергии АбсолютаВайшнавизмШакти (энергия) есть одновременно и способность Господа Кришны, оставаясь неизменным, трансформировать Себя в разнообразные формы бытия, и Он сам. В качестве аналогии приводится соотношения солнца и его лучей, которые исходят из солнца, зависят... |






Группа Ангиры-муни Прабху и московские брахмачари раздавали прасад. Уральские вайшнавы под руководством Шикшаштаки Прабху трудились в гошале. Вайшнавы Южного региона и Поволжья занимались уборкой храма