Землетрясение в Крайстчерче: храм разрушен и "восстановлению не подлежит" |
| Новости - В России и по всему миру | |||
|
текст: МАДХАВА СМАЛЛЕН фото: ПРАНАНАТХ дас Землетрясение силой более шести баллов, унесшее 22 февраля жизни десятков жителей новозеландского города Крайстчерч, нанесло непоправимый урон и местному храму Кришны. Разрушено здание храма, но самое печальное то, что при этом серьезно пострадали и Божества Шри Шри Нитай-Гаурачандры, которым там велось поклонение. Божества разбились, а это означает, что Они не подлежат восстановлению. К счастью, никто из вайшнавов серьезно не пострадал. 4 сентября прошлого года в Крайстчерче произошло землетрясение в семь баллов, вызвавшее наводнение и повреждения конструкции храма, но Божества, тем не менее, остались целы. Три тысячи продолжительных толчков после основного землетрясения, включая один особенно мощный на Рождество, еще больше ослабили конструкцию здания и заставили обитателей Крайстчерча сильно поволноваться. Землетрясение, произошедшее во вторник, хотя и имело меньшую силу, причинило гораздо больше вреда, чем сентябрьское, поскольку оно произошло значительно ближе к основной населенной части Крайстчерча, а его эпицентр был на меньшей глубине. Уже 75 людей погибли и 300 пропали без вести, а власти официально заявили, что жертв будет больше. Шпиль городского каменного кафедрального собора завалился на центральную площадь, многоэтажные здания обрушились, на тротуарах и автомобильных дорогах появились разломы, люди оказались погребенными под завалами, а некоторые сразу скончались. «День начинался как обычно, - рассказывает служитель крайстчерчского храма Севананда дас. - Я был наверху около алтаря, омахивал чамарой Божества. В храмовой комнате было еще четверо вайшнавов, которые пели киртан. Один вайшнав был наверху, а еще один находился на кухне и мыл кастрюли после приготовления полуденного подношения Божествам. Потом, а если точней, то в 12 час. 53 минуты, последовал легкий толчок. Ему никто не придал значения, так как местные вайшнавы привыкли к толчкам после землетрясения в сентябре». Однако, по свидетельствам очевидцев, спустя несколько секунд толчки заметно усилились и теперь уже сотрясали мрамор на стенах высотой в три фута. Божества жестоко трясло туда-сюда. Не задумываясь, Севананда бросил колокольчик и чамару, ринулся к Божествам, схватил Господа Нитьянанду и Господа Чайтанью за талию, одного одной рукой, другого – другой, пытаясь удержать Их на месте. Но толчки были такие сильные, что все трое были подброшены примерно на фут. Затем, неожиданно, Шри-Шри Нитая-Гаурачандру выбросило с алтаря вместе с Севанандой, который до сих пор держал их, пытаясь спасти. «Я упал на мраморный пол вместе с Господом Чайтаньей и Господом Нитьянандой, - продолжает Севананда Прабху. - Через мгновение деревянный алтарь перелетел через мою голову и рухнул на пол. Все вокруг сотрясалось. Внезапно все прекратилось. Все еще лежа на полу, потрясенный, я осмотрелся вокруг и справа заметил только торс и голову Господа Чайтаньи, а слева – торс и голову Господа Нитьянанды. Это невыносимо больно, тяжело даже говорить об этом - Они были разбиты вдребезги! Я слышал, как рыдала вайшнави, крича и причитая: «Нет! Нет!» До удара она повторяла Святые Имена около алтаря и видела, как все произошло. Это самое ужасное, что когда-либо мне доводилось пережить». Севананда Прабху серьезно поранил руку, а в ноги вонзились острые осколки мрамора и куски металлической обшивки. Больница находится в двух минутах ходьбы от храма, ему быстро оказали помощь, и сейчас он уверенно идет на поправку. Невероятно, но другие вайшнавы не пострадали. «Один преданный, который работал в городе, спешил домой, и по дороге ему попадались мертвые тела, лежащие прямо на улице, - говорит Севананда. - Удивительно, что преданные совсем не пострадали, учитывая такое количество жертв и серьезных ранений и увечий других». Вайшнавы, к счастью, не пострадали, но двухэтажное здание храма, тем не менее, не подлежит восстановлению. Здание уже было ослаблено сентябрьским землетрясением, и теперь стены и лестницы обрушились целиком, окна и стеклянные двери вышибло, а в конструкции здания образовались большие трещины. Теплица смята месивом из разбитого стекла, дымоход сорвало напрочь, и он упал на соседнее здание, проломив крышу. По словам настоятеля храма в Окленде Каласамвары даса, и само здание храма, использовавшееся также для проживания, и соседний дом разрушились до фундамента. Скорей всего, их сравняют с землей, потому что в таком состоянии они небезопасны. Но также и жилые дома вайшнавов в окрестностях храма подверглись серьезным повреждениям. По словам Севананды, те вайшнавы, чьи дома не были повреждены, протянули руку помощи тем, кто попал в беду, предлагая им ночлег в гостиных на полу или на раскладушках. В первые дни удара стихии наземные линии связи были перегружены и давали сбои, а некоторые части города вообще остались без электричества, и единственно возможным средством связи были только мобильные телефоны. Правительство оказывало помощь всеми возможными способами. По словам Севананды, уже на следующий день после землетрясения картина напоминала кино: в воздухе военные самолеты, дороги заполнены армейскими грузовиками, везде бульдозеры и рабочие-землекопы. Военные доставляли воду, предметы первой необходимости, провиант, а также собирали временные постройки под жилье. Если в первый день вайшнавы были абсолютно потрясены случившимся, то сейчас настроение сменилось на более практичное. «Мы делаем то, что должны делать, - уверенно заявляет Севананда. - Нам сейчас нужно позаботиться о насущном. Нужно искать воду, пищу, газ для ее приготовления. Преданные гадают, когда же будет электричество, что они будут делать ночью, такие вот мысли». Поэтому сейчас никто не загадывает на будущее – есть более насущные проблемы. И хотя храм застрахован, страховые компании неохотно выплачивают страховку, учитывая то количество землетрясений, которое произошло за последнее время, и те форс-мажоры, которые могут пройти, прежде чем храм будет заново отстроен. «Это не то, о чем мы думаем в настоящий момент – толчки продолжаются до сих пор, - говорит Севананда. - Все последние ночи были толчки. Я совсем не спал. Потому что во время каждого толчка сердцебиение учащается, и ты нервничаешь. Не знаешь, будет ли очередной толчок вновь таким же разрушительным. Недавно было еще три – и мы не знаем, все завершилось или за этим последуют еще удары». «Лучшее, что сейчас могут сделать преданные всего мира для своих братьев и сестер из Крайстчерча, - делится своим чувствами Севананда, - это поддержать их добрыми пожеланиями, мыслями и молитвами за их безопасность и благополучие. Землетрясение помогло мне осознать, как на самом деле мы незначительны. Небольшой толчок в две секунды, и посмотрите, как много разрушений он может повлечь за собой. Мы во власти более могущественных сил, чем мы. И именно в такое время мы должны помнить о знаменитом изречении: «Маре Кришна ракхе ке, ракхе Кришна маре ке - если Кришна желает убить кого-то, того никто не спасет, но если Кришна желает кого-то спасти, то никто не сможет ему нанести никакого вреда».
Обломки Католического кафедрального собора в Крайстчерче, поврежденного землетрясением, и погребенная под ними машина. Фото Дэвида Весея (David Wethey/AP)
Разрушенная землетрясением алтарная комната храма в Крайстчерче
Дымоход, сорвавшийся со здания храма и упавший на соседнее здание
Храмовая стеклянная теплица, разнесенная на кусочки
Шри Шри Нитай-Гаурачандра, которые защитили своих преданных слуг, но Сами разбились при землетрясении
Также см. здесь: http://news.iskcon.com/node/3451#ixzz1FMvNZ0mi
|
Наука повторения и пения имени БогаВайшнавизмПуть к духовному совершенству, таким образом, есть выявление скрытой бытийной основы живого существа. Это процесс очищения сознания дживы – превращение его из сознания, вожделеющего к материальному миру, в сознание, любящее Бога | Пробуждение любви в сердцеВедическая культураЛюбовь невозможна без объекта любви. В традиции вайшнавов, как и во всей ведической литературе, принято считать, что высшим объектом любви является Верховный Господь, Шри Кришна. Любовная привязанность к Господу называется на санскрите асакти | ТворениеВайшнавизмСуществование мира носит циклический характер, творение и уничтожение происходит через огромные но равные временные промежутки. В периоды между проявленными фазами существует только прадхана, а живые существа покоятся во сне в теле Вишну |






Лучшее, что сейчас могут сделать вайшнавы всего мира для своих братьев и сестер из Крайстчерча, - делится своим чувствами Севананда, - это поддержать их добрыми пожеланиями, мыслями и молитвами за их безопасность и благополучие. Землетрясение помогло мне осознать нашу незначительность




Разрушения внутри храма