1 мая в звенигородской больнице скоропостижно скончалась Джамбавати деви даси, супруга первого президента Московского общества сознания Кришны

В звенигородскую горбольницу Шримати Джамбавати была доставлена несколько дней назад после того, как, находясь у себя дома, внезапно упала в обморок. В реанимации был поставлен диагноз: «геморрагический инсульт» (кровоизлияние в мозг). Все это время Шримати Джамбавати пребывала в коме.

Она оставила этот мир 1 мая, поздно вечером, спустя несколько часов после посещения ее родными и священнослужителем московского храма Шри Шри Даял Нитай Шачисуты Шримана Вишнураты Прабху, который провел пуджу, надел на Джамбавати цветочную гирлянду от Шрилы Прабхупады и усыпал ее цветочной пушпой. Врачи отделения обещали, что не будут убирать гирлянду до тех пор, пока Джамбавати жива. По мнению Вишнураты Прабху, вероятно именно этого последнего, по-своему торжественного и искреннего даршана с вайшнавами, слугами Шри Нитьянанды и Шри Чайтаньи Махапрабху, она и ждала, желая получить милость Господа.

«Когда я повстречал вайшнавов, то одними из первых, к кому я стал ходить на нама-хатту, были как раз Кришна-Каумар Прабху и матаджи Джамбавати, - вспоминает Вишнурата Прабху, который хорошо был знаком с семьей Кришны-Каумара Прабху. – Жили они тогда около метро «Крылатское», что позволяло мне совмещать посещение духовных программ с закупками в магазинчике при ресторане «Ганг». В память о тех временах получило свое название и наше кафе «Ганга». Нама-хатта у Кришны-Каумара стойко ассоциировалась у меня с настоящей индийской кухней, ведь готовила там сама Джамбавати. У нее было кулинарное образование, поэтому индийская «экзотика» тут ложилась на крепкую профессиональную базу. Надо признать, что остальные вайшнавы-кулинары выглядели на ее фоне, скорее, любителями. Философия меня привлекала мало, а вот киртаны Кришны-Каумара Прабху и нектарный прасад от Джамбавати постепенно притянули меня к вайшнавам. По-моему, и Божества, то есть форму арча-виграха (Божества, или мурти - алтарные скульптурные (статуи) изображения Бога. – Ред.), я увидел впервые именно у Кришны-Каумара.

Дальнейшие мои воспоминания о Джамбавати связаны со служением Кришны-Каумара в качестве первого президента Московского общества сознания Кришны. Это было сложным временем: пустые магазины начала 1990-х, первые крупные фестивали вайшнавов, славный концерт «Гауранга-бхаджан-бэнд» в Олимпийском, взрыв распространения книг и на фоне всего этого масса организационных проблем Движения, еще вчера преследовавшегося КГБ. Во многом благодаря Кришне-Каумару был заложен высокий стандарт служения Шри Шри Даял-Нитаю и Шачисуте. У вайшнавов тогда не было ни духовного, ни проповеднического, ни административного опыта. Многому приходилось учиться Кришне-Каумару и другим старшим вайшнавам прямо на своих собственных ошибках, и забота о семье полностью легла на плечи Джамбавати. Она редко появлялась на больших мероприятиях, четверо детей не оставляли ей такой возможности. В тот момент в Москве и Подмосковье образовалось две гурукулы, школы для детей вайшнавов. Джамбавати и Кришна-Каумар плотно занимались гурукулой в Кокошкино, школой пансионного типа, с большим погружением в изучение практики сознания Кришны. Прекрасные Шри Шри Гаура Нитай, которые находятся в Днепропетровске, пришли из этой гурукулы.

Та гурукула просуществовала до 1997-го, оставив Кришну-Каумару с массой долгов и наградив проблемами со здоровьем. Роковой 1998-й еще больше подорвал здоровье Кришны-Каумара, теперь семья вынуждена была продать уютную квартиру в Крылатском, чтобы расплатиться за лечение и рассчитаться с долгами. Вайшнавы в тот кризисный момент, к сожалению, не смогли ничем помочь семье первого президента МОСК.

В последнее время Джамбавати целыми днями готовила прасад на продажу, чтобы хоть как-то поправить финансовое положение семьи. Очевидно, что все это перенапряжение и колоссальная усталость, накопившаяся с годами еще со времен 1990-х, когда ИСККОН только начал развиваться как организация и община, подготовили, увы, почву для злополучного тяжелого инсульта».

Руководство храма Московского общества сознания  Кришны, Центра обществ сознания Кришны в России и столичной общины вайшнавов выражают родным и близким Шримати Джамбавати свои глубокие соболезнования и разделяют их скорбь.