ИСККОНУ – 40 лет!

19 июля 1966 г. выдающийся индийский религиозный деятель Бхактиведанта Свами Прабхупада основал Международное общество сознания Кришны. Всему миру стала известна английская аббревиатура  - ИСККОН. Древняя индуистская вайшнавская традиция обрела форму официальной духовной организации, проповеднического ордена, представляющего современного сообществу уникальное философское и культурное наследие Вед. ИСККОН, или как его часто называют «движение Харе Кришна» произвел на Западе нечто вроде интеллектуального фурора (а вернувшись на историческую родину в Индию, изрядно удивил и вдохновил и самих индийцев), некоего «взрыва», громко постучавшись в дверь обывателя и развенчав миф о «замкнутости индуизма». Подобная «дерзость» всегда воспринимается неоднозначно, особенно, если учесть, что консервативный ум западного бюргера или советского партийного бонзы естественным образом не приемлет ведического феномена «единства в многообразии». Неприятие всего нового в законсервированном донельзя атеистическом обществе бывшего Союза, неизжитое и поныне, могли бы показаться неодолимым препятствием для  вайшнавов, и многие из них действительно были отброшены на свои прежние рубежи. Однако сама молодая-древняя духовная организация не исчезла, сохранив то живое бхакти, науку преданного служения Богу, которая передалась ей от предыдущих святых ачарьев и которую людям еще предстоит оценить по достоинству.       

Мукунда Госвами об ИСККОН (из телефонного разговора со своими учениками 1 июля с.г.)

Мы должны понимать, что Прабхупада принес ИСККОН во многие страны, включая Индию. Первыми тремя странами, где ИСККОН был официально зарегистрирован, насколько мне известно, были США, Великобритания и Индия.
Одна из причин, почему Прабхупада он создал ИСККОН как организацию заключается в том, что официальная организация может пережить очень много изменений и остаться на плаву. Люди приходят и уходят, но организация все равно продолжает действовать. Поэтому Прабхупада создал ИСККОН как организацию, оформив все официально. Это было очень мудрым решением, а Шриле Прабхупаде пришлось выполнять роль не только духовного лидера, но и руководителя организации. Впрочем, это лишь доказывает, что Шрила Прабхупада был не только выдающимся духовным лидером, но и прекрасно разбирался в вопросах управления и в юриспруденции. Он также создал устав ИСККОН – единый для разных стран и включавший те же самые основные моменты.

К сожалению, у нас нет четкого определения членства в ИСККОН. Поэтому я считаю, что если человек может от всего сердца сказать, что «он считает себя членом ИСККОН, любит ИСККОН, хочет всю жизнь оставаться в ИСККОН», то такого человека и следует считать членом ИСККОН.

Для очень многих людей быть частью какой-то организации – задача весьма нелегкая. Есть люди, которые хотят во что бы то ни стало подчеркнуть свою индивидуальность и не желают быть частью какой-то организации. Ведь чтобы быть частью организации, нужно уметь сотрудничать, быть частью коллектива, в котором каждый должен полагаться на других и зависеть от всех остальных.

Прабхупада приводил такой пример. Он говорил, что очень легко сломать веник, разобрав его по прутику. Но сломать веник целиком невозможно.

В разговоре с Сиддха-сварупой, не пожелавшему подчиняться руководству ИСККОН, Шрила Прабхупада сказал: «Я тоже член ИСККОН».

Есть немало причин, почему люди уходят из ИСККОН. Некоторые говорят, что стандарты слишком строгие, и они не могут следовать четырем принципам. А кто-то ушел оттого, что не мог поверить, что американцы… не летали на Луну!

У кого-то произошел конфликт с членом ИСККОН.

Как правило, люди уходят не по каким-то философским соображениям, а из-за причин эмоционального характера.
Кто-то хочет иметь своих собственных последователей.

Однако ИСККОН можно по праву назвать старейшей всемирной вайшнавской организацией. Международной организацией. Она наиболее влиятельна, она самая богатая, в ее книгах наиболее полно отражена философия, включая сокровенные игры Радхи и Кришны, описание Радхика-бхавы и т.п.

И вот эта самая религия в форме организации будет и дальше оставаться влиятельной на протяжении многих тысяч лет.

ИСККОН будет существовать многие тысячи лет. И у него будет множество последователей.
Что касается распространения сознания Кришны, то у Прабхупады было множество самых разнообразных идей. Но он всегда говорил, что религия должна быть одна – именно та, которая указана в Гита-махатмье. И в рамках этой религии могут быть разные организации, и нужно оказывать им должное почтение и уважение. Но в то же самое время мы должны хранить верность ИСККОН.

Собственно, можно уже написать целую книгу, объясняя, в чем состоит различие между ИСККОН и той или иной группой или организацией. Я считаю, что такую книгу действительно нужно написать и что для написания и редактирования книги следует привлечь членов этих самых других организаций. Мы увидим, что в основном различия касаются философских тонкостей.

Этот вопрос настолько обширен, что его можно обсуждать часами, но я высказал только несколько мыслей.