Баннер
Пожертвование на поддержку и развитие проекта Кришна.ru

Yandex

Борцовский поединок

Шри Кришна
Борцовский поединокПриняв вызов, Кришна сошелся с Чанурой, а Баларама - с Муштикой. Применяя ручные приемы и переплетаясь ногами, они сражались, как могучие слоны, не уступая друг другу. Боролись, тянули друг другу, толкали, падали на землю, поднимали и перебрасывали через плечо. Казалось, что борцы в яростном стремлении к победе причиняли боль своим же телам.
Среди зрителей были и великие борцы и обычные горожане. Женщины, плененные красотой божественных братьев, говорили: "Посмотрите, как прекрасен лик Кришны в сражении с врагом! Этот лик с выступившими от напряжения капельками пота подобен лотосу с капельками росы. Какие же добрые дела должны были совершить гопи, чтобы всегда видеть перед собой прелестного Кришну!"
"А посмотрите на изумительного Балараму! Его глаза в сосредоточенном сраженье стали кроваво-медными от гнева на Муштику, но все же Он смеется, и от этого Он стал еще красивее".
Удары Чануры и Муштики были для Кришны и Баларамы, как слону удары цветочными гирляндами. Кришна обрушил на Чануру несколько мощных ударов, схватил его за руки, раскрутил несколько раз вокруг Себя и сильно бросил о землю. Одежды, волосы и гирлянды борца пришли в беспорядок, и он распластался, как огромная праздничная рухнувшая колонна. 

"Борцовский поединок"
Парикшит Дас. 1986
 

Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи

Вайшнавизм

Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи начинается во второй половине 19 века. Его связывают с именем выдающегося мыслителя, поэта и проповедника Бхактивиноды Тхакура

Творение

Вайшнавизм

Существование мира носит циклический характер, творение и уничтожение происходит через огромные но равные временные промежутки. В периоды между проявленными фазами существует только прадхана, а живые существа покоятся во сне в теле Вишну

Наука повторения и пения имени Бога

Вайшнавизм

Путь к духовному совершенству, таким образом, есть выявление скрытой бытийной основы живого существа. Это процесс очищения сознания дживы – превращение его из сознания, вожделеющего к материальному миру, в сознание, любящее Бога