Баннер
Пожертвование на поддержку и развитие проекта Кришна.ru

Yandex

Как Дравида Прабху проявил Божества Шри Шри Кришна-Баларама

Истории и мысли - Записки паломникa

Предлагаем Вашему вниманию рассказ Дравиды Прабху о его домашних Божествах Шри Шри Кришна-Балараме

В 1997 году я впервые посетил Шри Вриндаван Дхаму. Это была Карттика - самое сладкое время во Врадже. Вриндаван очаровал меня - с первого вдоха, с первого поклона в его пыли. А увидев Божества в Кришна-Баларам-мандире, я был полностью покорен Их красотой. Больше всего меня очаровали Сами Кришна и Баларама. Когда же я увидел, что мой духовный учитель Его Святейшество Гопал Кришна Госвами, приезжая во Вриндаван, каждый день проводит Им пуджу, мне тоже захотелось поклоняться Им, хотя до этого у меня никогда не возникало желания служить Божествам.
Во время Говардхана-парикрамы я рассказал Гуру Махараджу о своем желании, и он разрешил.
Оставалось найти Божества. Мы исходили все лавки во Вриндаване, но так и не нашли того, чего нам хотелось - прекрасных Кришну и Балараму. Желание было именно такое - Они должны быть очень и очень красивыми. Срок нашего пребывания во Вриндаване подходил к концу, но мы так и не нашли Их - наших Кришну и Балараму. Но желание от этого не стало меньше, и я решил просто купить себе изображения всех Божеств вриндаванского храма ИСККОН и устроить у себя дома маленький Кришна-Баларам-мандир. Так я начал служить изображениям Божеств Кришна-Баларам-мандира.
Это продолжалось до лета 2000 года.
Поскольку наши поиски так и не увенчались успехом, мы обратились к друзьям, которые к тому времени уже несколько лет жили во Вриндаване, и они подсказали нам одного мастера-муртиваллу, который проживал неподалеку от знаменитой серебряной лавки.
Я пришел к этому мастеру с фотографией Божеств Кришны и Баларамы из нашего храма и сказал, что хочу точно таких же, только маленьких. Но случилось это уже почти перед самым нашим отъездом из Враджа, и все, что я мог сделать, - это оставить фото и небольшой залог.
Летом 1998 года я приехал на Джанмаштами во Вриндаван и первым делом направился к муртивалле. То, что я увидел у него, повергло меня в тоску, так как облик Кришны и Баларамы красивым можно было назвать лишь с величайшей натяжкой. А времени до отъезда оставалось две недели. И почти каждый день в течение этих двух недель я ходил к муртивалле и говорил, чего, где, и как переделать. Но становилось только хуже и хуже. А мне хотелось, чтобы Кришна и Баларама, которым я буду служить, были очень и очень красивы. В общем, в тот раз я так и уехал, оставив Их недоделанными.
В 1999 году я снова приехал во Вриндаван на последние две недели Картики, надеясь, что обрету желаемое. Но Кришна и Баларама оставались прежними. Если можно так выразиться, далекими от совершенства. То одна рука толще, то стопы не такие, то еще что-то. В общем, я пребывал в большой тоске и уже думал, что Кришна и Баларама не хотят к нам.
В один из последних дней Карттики я оказался на самадже (духовном собрании жителей Враджа) в храме на Варшане. Бриджабаси так задушевно пели, что все беспокойства, которые были у меня в уме, через секунду ушли, а в следующий миг мне показалось, что волны бхаджана унесли меня в духовный мир. И тут мне пришла в голову ясная мысль, что Кришне поклоняются и в форме камня - Шалаграма или Гиририджа, что Кришна может проявить Себя в любой форме и принимать через нее наше служение. И тогда я подумал, что, в какой бы форме ни проявились Кришна и Баларама, в такой я и буду поклоняться Им. С одной стороны, я полностью отчаялся, но с другой - ко мне пришло какое-то совершенное спокойствие и умиротворение. Во Вриндаване мне оставалось еще два дня. Когда самадж закончился и я вернулся в "нормальное" сознание, прежние беспокойства все-таки всплыли. Ну очень мне хотелось самых-самых красивых Кришну и Балараму. Я боялся, что приду к муртивалле и снова увижу то, что видел много раз до этого. И я, как мог, оттягивал этот момент.
Уже поздно вечером, когда взошла луна, я взял рикшу и поехал к муртивалле. Луна была совершенно необыкновенная - прекрасная, с чудесным ореолом, похожим на радугу. Подобное я видел впервые в жизни. Сочтя это благоприятным знаком, я с большим воодушевлением отправился к мастеру, хотя и продолжал чувствовать в сердце небольшую тревогу.
Когда же я увидел то, что показал мне мастер, у меня не было слов. Кришна и Баларама были прекрасны. Я на несколько секунд утратил дар речи, не в состоянии поверить своим глазам. Муртивалла сказал: "Это ты проявил Их", - и дал мне инструмент, предложив самому сделать Божествам пупочки. Не знаю как, но я справился.
На следующий день мне надо было уезжать, но Кришна и Баларама еще не были расписаны. Мне так хотелось побыстрее начать поклоняться Им, но все же пришлось оставить Их еще ненадолго во Вриндаване, чтобы матаджи Джугала-прия расписала Их. Эта матаджи известна своими картинами, хотя сама она по образованию не художник. У нее просто дар от Бога. И особенный, неповторимый стиль. Я оставил ей Кришну и Балараму и уехал.
В начале лета 2000 года в Москву приехал Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж. Он и привез мне мои Божества - Кришну и Балараму. А на Камика-экадаши их установил мой духовный учитель.

_____________________________________
Получить даршан этих удивительно прекрасных Божеств Вы сможете во время празднования Баларама-пурнимы. Гости в чистой вайшнавской одежде смогут также принять участие в абхишеке. Хотя сам праздник приходится в этом году на 24 августа, основной фестиваль состоится 22 августа, в воскресенье. В программе примет участие Его Святейшество Гопал Кришна Госвами!

 

Как организовать паломничество

Паломничество

Для того чтобы паломничество принесло максимальное благо необходимо правильно организовать поездку. По просьбам многих вайшнавов мы попробуем смиренно выполнить наше служение. Основываясь на опыте многих преданных Кришны, многократно посетивших...

Представительства РФ в Республике Индия

Паломничество

Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи

Вайшнавизм

Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи начинается во второй половине 19 века. Его связывают с именем выдающегося мыслителя, поэта и проповедника Бхактивиноды Тхакура