Баннер
Пожертвование на поддержку и развитие проекта Кришна.ru

Yandex

Кали боится материнства

Истории и мысли - Мысли
Любовь земных матерей берет свое начало от любви мамы Яшоды к Кришне, поэтому она чиста и бескорыстна. В этом ее сила. Эта любовь не зависима. У нее нет материальной причины. Однажды мудрец Вйасадева сказал: «материнство не знает своего материнства».

Любовь земных матерей берет свое начало от любви  мамы Яшоды к Кришне, поэтому она  чиста и бескорыстна. В  этом ее сила. Эта  любовь не зависима. У нее нет  материальной  причины. Однажды  мудрец Вйасадева  сказал: «материнство не знает своего  материнства». Это значит, что земные матери  не осознают  источника, причины, и ценности  своей материнской любви. И, поскольку, источником  и  причиной  любви  мамы  Яшоды  является  Кришна, ей  не нужны  логические  размышления  о причине этой любви  и подтверждения  шастр о ее правильности. Поэтому  любовь мамы Яшоды независима  и само достаточна, поскольку она   направлена  на Господа Кришну.

Сила  этой любви льется молоком из груди любящей матери. Это та сила, через которую не может переступить Кали. Кали легко  побеждает логиков  и философов  гордыней, славой, и почетом.  Но  он  ничего не может поделать с сердцем любящей  матери, не зависящей от философских и логических рассуждений. Мама просто чувствует любовь к своему малышу  и не думает о том, откуда у нее эта любовь. Поэтому материнская любовь непобедима, она хранит и защищает традиции и культуру общества. Это подобно тому, как если бы кто-то собрал букет цветов, чтобы предложить их Господу. Он не будит размышлять о философской причине такого явления как цветы, или искать подтверждений в шастрах. Это спонтанное чувство сердца. Просто преданный хочет доставить радость Господу. Такова же природа и, материнства. Она спонтанна и направлена на удовлетворения Кришны. Это ее неосознанное служение Господу Кришне, поэтому Кали боится этой любви. Он не может к ней приблизится, так же, как не может приблизиться к алтарю Господа, где покланяются искренние души.

Поэтому он объявляет материнскую любовь сентиментами, чтобы подорвать ее авторитет и ослабить доверие к ней, и так лишить ее силы. Это возможно только в Кали-югу. В другие эпохи женщины были под защитой драхмы, царя и общества. Тогда материнство охранялось брахманами и мудрецами. Теряя поддержку и защиту общества, женщина-мать теряет ту основу, или платформу, которая дает ей покой  и умиротворение, без которого невозможна ее мистическая связь с ребенком. Для того чтобы мать вместе со своим молоком передала всю суть ведической философии, духовность и культуру, силу разума и силу жизни, она сама должна бить окружена заботой и опекой. Тогда она будет способна  заложить в ребенке все лучшие качества ведической культуры и подготовить его к тому, чтобы он стал настоящим учеником духовного учителя. Как это можно видеть на примере Кунти и ее сыновей Пондавов. Ее не защищал муж, но ее защищало общество, мудрецы и брахманы.

Кали, чтобы начать свою эпоху, избрал объектом своего воздействие мальчика, у которого не было мамы. Его отец был великим йогом-мистиком и обладал большой силой ума, у него не было любящей мамы, обладающей  силой любви сердца. Кали не может проникнуть туда, где есть сбалансированная сила сердца и ума, чувств и разума, то - есть, гармония мужского и женского начала. Но он свободно проникает туда, где это равновесие нарушено. Поэтому он, мудрую, материнскую любовь называет синтиментами, для того, чтобы вызвать к ней равнодушие  и презрение общества, и подменить ее вожделением. Так он побеждает человечество. Женщина, теряющая свою связь с высшей духовной силой, уже не способная исполнять свою драхму, она не сможет дать обществу полноценное, воспитанное в духе ведической культуры, поколение. Такая женщина  становится ядом для общества, причиной его разрушения. Это цель Кали, лишить женщин силы и любви материнства и превратить их в распутниц, растлевающих общество. Тогда его миссия будет исполнена и Кали-юга превратит землю в пустыню.

Но мы можем остановить Кали, изменив свое отношение к женщине и приняв ее миссию материнства. Материнство способно защитить общество своей чистотой и святостью, но оно не может защитить  себя самое. Поэтому так важно восстановить авторитет материнства и окружить женщину-мать заботой и теплом. Тогда она возродит ведическую культуру и Кали потерпит поражение.     

ОБРАЩЕНИЕ

Дорогой читатель! В последние годы в обществе наблюдается падение авторитета материнства. Это очень большая проблема человечества. Женщины стали кем угодно, только не матерями. Между тем материнство является миссией женщины на Земле. Это очень объемная тема, вбирающая в себя все аспекты человеческого существования. Я разрабатываю ее, уже семнадцать лет вижу, что это не так просто. Все силы Земли встали против материнства, даже сами женщины. Что же ждет человечество?В своих статьях, опираясь на ведическое знание, я пытаюсь рассмотреть и оценить положение женщины-матери с разных сторон; политической,  экономической, культурной – ведь все связанно с ней. Но одной мне не справиться. Нужна помощь. Очень важно – обсуждение этой темы. Пробуждение к ней интереса, изучение ее в свете «Махабхараты». Так же нужна финансовая помощь, для приобретения Ноутбука и издания книги «Тайна вечного времени».

Если вы сможете оказать такую помощь, пожалуйста, сообщите через форму контакта
или на почтовый адрес: Донецкая обл., г. Ждановка., квартал 1 д. 5, кв.26, индекс 86391, Биденко Наталья Степановна (Ниракула деви даси).

Жду Ваших писем,  рассмотрю любые ваши предложения.

 

Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи

Вайшнавизм

Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи начинается во второй половине 19 века. Его связывают с именем выдающегося мыслителя, поэта и проповедника Бхактивиноды Тхакура

Праздничные дни вайшнавского календаря

Вайшнавские праздники

Среди особо важных праздников традиционного лунного календаря, прежде всего, следует назвать  такие, как Гаура-пурнима (Явление Шри Чайтаньи, февраль-март), Рамнавами (Явление Рамы, март-апрель), Нарасимха-чатурдаши (Явление Господа в образе...

История вайшнавизма

Вайшнавизм

В «Махабхарате» мы встречаемся с вайшнавизмом в ясно выраженной форме. Частью «Махабхараты» является «Бхагавад-гита» («Песнь Бога»), которая по своему значению приравнивается к Упанишадам и считается одним из главных ведических священных текстов,...