Кришнадас Кавирадж дас: После первого круга колесницы по ВВЦ всем стало ясно

Человек странного вида, источающий запахи, которые обычно ароматами не называют, вцепился в канат двумя руками. На попытки охранников удалить его из числа тянущих колесницу тот решительно ответил: "Хоть убейте, всё равно не отпущу!" Тем, кто тянул по соседству, пришлось проявить терпение, смирение и нежелание почтения для себя. Вот как проявилась милость Господа Джаганнатхи для всех обусловленных душ.

Обычно, люди только в кинофильмах видят, как комедийные герои бросают друг в друга съедобными продуктами и тортами, и это вызывает много веселья. Но в этот день многие москвичи стали непосредственными участниками подобных действий, связанных с празднованием Ратха-ятры. В течение двух часов над главной площадью Всероссийского Выставочного Центра летали более тонны бананов и мандаринов, а чуть позже в небо поднялись сладкие шарики – их было не менее пяти тысяч штук.

Отлавливая фрукты налету, мужчины проявляли лучшую сноровку по сравнению с женщинами, но чувствуя неиссякаемую природу Господа Джаганнатхи, снисходительно отдавали добычу представительницам слабого пола. Итак, воцарилась праздничная атмосфера изобилия и радости. Забота о других происходит от внутренней полноты. Кто-то протягивал руки и пытался поймать свою порцию милости, кто-то не пытался ловить, и тогда мандарин падал ему на голову, выводя его из оцепенения, вызывая улыбку и смех. Были и такие, кто ловил бананы и бросал их обратно на колесницу. А в некоторых я прицельно бросал 5-7 раз, но, несмотря на старания так называемых голкиперов, фрукты выскакивали у них из рук, попадая в руки других. Было очень весело. Все были счастливы.

После первого круга колесницы по ВВЦ всем стало ясно, что Господь Джаганнатха одержал досрочную победу над сердцами как своих возлюбленных преданных, так и всех собравшихся там москвичей и милиции.

Одна молодая пара подошла к нашему столику. Мужчина, указав пальцем на трёхтомник, сказал: "Это Бхагаватам?", "Да" – ответил наш санкиртанщик, стоящий за столиком. "Беру!" - парень взял книги и бросил в ящик тысячу рублей. Он также поинтересовался, все ли здесь тома. Ему пояснили, где можно приобрести оставшиеся семнадцать томов, и тот, удовлетворённый неотвратимостью приобретения полного собрания сочинений, направился ближе к сцене.

В это время концертная программа шла уже полным ходом. Аппаратура, выставленная на сцене, была хоть и мощная, но старенькая, и её полной мощности хватило всего лишь на двадцать минут – перегорели несколько колонок, затем ещё и ещё, и к началу киртана в живых остались только мониторы, развёрнутые к аудитории. После получасового пламенного киртана Ачалы прабху задымились и последние акустические системы, создавая на сцене эффект задымления, отличающегося особым едким запахом. В 19.20 хозяева аппарата со слезами на глазах попросили нас закончить действие на сцене. Заключительные слова и слова вдохновения участников киртана на демонтаж праздничного оборудования и палаток я уже произносил со сцены, как говорится, вручную. Хоть ненадолго, но все, же я увидел людей вперемежку с преданными, счастливо танцующих в хороводе и змейках перед сценой и колесницей с Господом Джаганнатхой. Этого зрелища я ждал целый год.

Перегоревшая аппаратура не смогла испортить праздника, хотя на будущее нужно иметь дело с более серьёзными партнёрами. В 21.00 я позвонил Вринде узнать, как идут дела по сворачиванию праздника, и остался ли кто из преданных помогать. На что она ответила: "А мы уже дома". В течение часа всё было собрано, многие вайшнавы остались помогать. Вринда стала благодарить меня, но за что я так и не понял. Кроме наслаждения больше я на Ратха-ятре ничем и не занимался.

Все организаторы праздника единодушно отметили, что аскезы никакой не было. Нектар был как вначале, так и по окончании праздника. Всё началось и закончилось практически вовремя, и я смело могу заявить, что в общине московских вайшнавов появилась команда профессионалов. Так оно и должно быть. Всё было очень хорошо и дальновидно продумано, а главное, что никого не пришлось приносить в жертву. За три года команда менеджеров фестиваля не поменялась, а только пополнилась ответственными преданными. Были учтены все огрехи прошлых праздников, и в этот раз, несмотря на благополучную кончину 30-киловаттного аппарата, довольными остались все без исключения. В конце концов должен же он был когда-то и умереть, для того что бы хозяева имели вдохновение приобрети новый звуковой комплект. Как говориться: нет худо без добра. 

В празднике приняло участие пять Махараджей. В общей сложности в Ратха-ятре приняло участие около 40 тысяч человек. Отличительной особенностью этого праздника было то, что в этот раз не было никакой торговли, и, по словам организаторов, весь финансовый дефицит был покрыт за счёт щедрых пожертвований как преданных, так и удовлетворённых москвичей. За бутылку воды, отданную гостям просто так, те доставали сотенные купюры и бросали их в ящик для пожертвований. Харинама Санкиртана Ягья ки Джай!

Из-за гордости, высокомерия и зависть я редко бываю счастлив. Но, по крайней мере, один день в году в день Ратха-ятры я забываю об этих своих «друзьях» и радуюсь как беззаботный ребенок. Кабе хабе боло сей дина амар??????

Кришнадас Кавирадж дас

Видео:

http://www.vedamedia.ru/festivali-i-prazdniki/ratha-yatra/ratha-yatra-2010-v-moskve-reportazh-ot-vedamedia

Панорама Ратха-ятры:

http://panofoto.ru/images/portfolio/middle/quicktime/27/Jagganath/Jagganath.html