Сложение чисел для учителя |
| Истории и мысли - Ведические истории | |||
|
Землевладелец нанял учителя математики для своего сна. Он платил ему пятнадцать рупий в месяц. Еще он выдавал ему на одежду и еду дополнительные пятнадцать рупий ежемесячно. С математикой у сына землевладельца было совсем туго. Поэтому учитель задавал ему много домашнего задания.
(История рассказана Шрилой Бхактиссидхантой Сарасвати) Землевладелец нанял учителя математики для своего сна. Он платил ему пятнадцать рупий в месяц. Еще он выдавал ему на одежду и еду дополнительные пятнадцать рупий ежемесячно. С математикой у сына землевладельца было совсем туго. Поэтому учитель задавал ему много домашнего задания. Несмотря на то, что ученик просил учителя посчитать за него, тот обычно говорил: "Если я буду складывать за тебя числа, ты никогда не научишься делать этого. Лучше я покажу тебе метод, ну в крайнем случае я могу помочь, если у тебя уж совсем ничего не получится. Но ты должен сам сложить все числа". Мальчик был предельно невнимательный и ленивый. Едва ли он питал какой-то интерес к математике, но под давлением родителей и учителя ему приходилось тренироваться в сложении и вычитании. Однажды он разговаривал с соседскими ребятишками. Он говорил так громко, что его слова услышал учитеь. "Мой отец нанял этого бездельника учителя. Он платит ему пятнадцать рупий в месяц, а еще пятнадцать он выдает ему на еду и одежду! И что! Вы посмотрите мне каждый день приходится слагать все числа самому. Я больше не выдержу; мало того что на меня давят, так еще столько денег уходит на этого человека, а все числа за него мне приходится складывать! Зачем ему столько платят, если на самом деле это я слагаю все числа?" Комментарий. Многие из нас тоже думают, что отреклись от семейной жизни и пожертвовали столь многим ради служения духовному учителю. Кто-то собирает пожертвования и выполняет много разнообразного служения, прямого и косвенного, для удовлетворения духовного учителя, но думает: "Что я с того получу?"
Но, надо признать, что мы забыли о том, что занимаемся сложением для своего
же блага, а благодаря служению возвышаемся мы, а не духовный учитель.
Духовный учитель очень хорошо знаком со сложением. Мы практикуемся в
сложении исключительно ради себя. Духовный учитель занимает нас разным
служением для нашего же блага и счастья на пути преданности. Те, кому
безразлично собственное продвижение, думают, что все это служение
предназначено для блага духовного учителя, храма, ваишнавов, Господа и
поэтому очень немного интересуется им, что очень глупо.
|
Бхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри ЧайтаньиВайшнавизмБхактивинода Тхакур. Возрождение движения Шри Чайтаньи начинается во второй половине 19 века. Его связывают с именем выдающегося мыслителя, поэта и проповедника Бхактивиноды Тхакура | Учение о незаинтересованном деянии. Мокша.ВайшнавизмОсвобождение (мокша) – важнейшее понятие индийской духовной культуры, означающее избавление дживы от власти майи и от причиняемых ею страданий. Для того, чтобы понять, что такое мокша в вайшнавизме, нужно рассмотреть механизм ее осуществления,... | Транспорт и передвижение по ИндииПаломничествоПоезд - самое популярное в Индии средство передвижения. Существует 17 главных направлений, по которым следуют 108 поездов. Многие из них имеют имена: Керала экспресс, Шатабди (Shatabdi) экспресс, Раджхани (Rajdhani) экспресс, Тамил Наду... |





