Явление Шримати Радхарани на Земле

В своем труде «Шри Лалита-Мадхава» Шрила Рупа Госвами ссылается на историю, которую Матушка Пурнамасья рассказала Гарги, дочери Гарга-муни. Только Пурнамасья Деви знает все подробности происходивших событий, так как именно она устраивает все игры Господа. Позже эту историю Она поведала Яшоде Деви и Рохини Деви.

Итак, Виндхья Парвату сжигала зависть к великим Гималаям от того, что у них есть такая дочь, как  Парвати. Благодаря ее качествам у них была возможность заполучить себе в зятья  самого Господа Махадеву. И Виндхья Парвата захотел иметь такую удачливую дочь, супруг которой сможет победить самого Махадеву, и  впоследствии обрести титул Раджендры (императора). Определившись с целью, он принялся к аскезам, посвятив их Господу Брахме. Через некоторое время Господь Брахма явился ему и спросил, чего именно тот хочет. Виндхья Парвата ответил, что желает-де обрести дочь, благословленную на то, чтобы получить себе в мужья того, кто победит Махадеву в битве. Брахма немедля произнес: «Татхатсу!» (да будет так).

Виндхья был неимоверно счастлив, получив такое благословение от Господа Брахмы. Впрочем… Кто же сможет победить самого Махадеву? Это же невозможно! Теперь уже его одолевали сомнения в полученном благословении. Но тут его вдруг осенила мысль: «А ведь раз в это же самое время Господь Кришна собирается лично низойти на Землю! Да ведь только Он один и сможет сразить Махадеву!»

В свою очередь Брахма думал о том, что Вечная Супруга Кришны – это Шримати Радхарани. Если Виндхья Парвата обретет такую дочь, тогда его благословение обретет силу. И, все-таки, как же это произойдет? Ведь вечная мама Шримати Радхарани – это Киртида Деви! Как же Виндхья сможет стать отцом Радхи?

Задумавшись над тем, как это осуществить, Господь Брахма стал совершать аскезы, чтобы умилостивить Шримати Радхарани. Она ответила на его молитвы. Тогда Брахма попросил Шримати Радхарани явиться как дочь Виндхья Парваты. Шримати Радхарани согласилась, и Йогамайя устроила так, что две девочки, Радхарани и Чандравали, находившиеся в то время в лонах жен Вришабхану и Чандрабхану, переместились в лоно жены Виндхья Парваты.

В это же время Господь Кришна находился в Матхуре. Следуя наказу Господа, Васудева отнес Шри Кришну в Гокулу и оставил Его с Яшодой, которая родила девочку. Васудева поменял детей и забрал малышку в темницу, где он и его жена Деваки находились в плену у злобного Камсы.

Узнав, что восьмой ребенок Деваки родился, Камса немедленно прибыл в тюрьму. Войдя в узилище, он выхватил девочку из рук Деваки. Но когда он уже готов был швырнуть ее о каменный пол, девочка выскользнула из его рук и приняла облик богини Йогамайи.

«Камса! - громко сказала она. - В прошлой жизни ты был демоном Каланеми. В сражении Господь убил тебя Своим диском. Господу поклоняются мудрецы и полубоги, Он – причина всех причин, Он – источник Вселенной. Сегодня Он уже родился на Земле на радость Своим преданным слугам! И еще, о Камса, тебе надлежит знать, что завтра восемь Маха Шакти, еще более могущественных и прекрасных чем я, низойдут на Землю. Их зовут Радха, Чандравали, Лалита, Вишакха, Падма, Шайбья, Шьямала и Бхадра. И среди всех Маха Шакти две – самые могущественные. Тот, кто получит их себе в жены, навеки обретет удачу и станет Раджендрой. Он обретет такое могущество, что сможет победить в битве самого Махадеву!»

Сказав так, Деви исчезла.

Услышав это, Камса немедленно кликнул ведьму Путану и приказал ей убить всех новорожденных мальчиков и похитить всех новорожденных девочек. Злодейка отправилась на свое черное дело, и вскоре ей удалось обнаружить двух необыкновенно прекрасных девочек. Как только жена Виндхья Парваты родила дочерей, Виндхья тут  же устроил церемонию самскары. Но пока брахманы совершали ягьи, Путана похитила девочек и поднялась с ними в небо. Царь Виндхья ужаснулся содеянному и велел придворным брахманам воспеть смертельные для ведьмы мантры. Под действием звука могущественных мантр Путана ослабела и будучи уже не в силах удержать девочек, она бросила одну из них  в реку, что текла в сторону царства Видарбхи. Совсем потеряв силы, ведьма выронила и второго ребенка. Едва долетев до Враджа, Путана рухнула наземь. Там то Паурнамаси Деви и подобрала маленькую Радхарани.

Она отдала ее Мукхаре со словами: «Она – дочь Вришабхану, тебе надлежит хорошо заботиться о ней». В то же время Бхишмака, царь Видарбхи, обнаружил в реке девочку, и та жила у него, пока ей не исполнилось пять лет. По приказу царя Виндхьи, Джамбаван, живший тогда в горах Виндхьи и на Говардхане, отправился в Видарбху и забрал девочку у царя Бхишмаки. Ту девочку звали Чандравали. Постепенно Паурнамасья разыскала и пять остальных девочек: Лалиту, Падму, Бхадру, Шайбью и Шьяму. Говорят, что все подробности Пурнамасье поведал сам Нарада Муни…

Пурушоттама Свами

Перевод Атулы Гауранги деви даси